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福建厦门集美陈氏始祖探源

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发表于 2021-8-20 15:39:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

著名华侨领袖的陈嘉庚的派系至今仍有不同的看法,现转载厦门文史专家龚洁先生一文,供参考!
  集美陈氏始祖既不是陈元光的将军系,也不是陈邕的太傅系。据集美陈氏族谱记载是宋末来到浔尾的,而宋之前有一段时间语焉不详。陈嘉庚先生也发现了这一问题。于是,他越过陈元光、陈邕这两条线,在《南侨回忆录》中,把集美陈氏远接到"河南光州固始县移来",原因是"兵燹"。据我的考证和推论,情况是这样的:
    集美海边有一座建于唐五代的龙王宫,宫中供奉的除龙王外,还有王审知和他的夫人及妹妹。王审知是五代闽国的国王,史称"闽王"。唐末昭宗年间,社会动荡,群雄并起。安徽寿州人王绪揭竿而起,拉起一彪人马打下河南光州固始县,声势壮大,他在固始吸收了一大批贫苦农民加入他的义军,为解决粮食等给养问题,一路南下。王绪此人是乱世中出现的"草头王",生性多疑,又听从巫者说他军中有"王气",他惧怕有人夺他的军权,而对军中身材魁梧者或有文化者,均妄加罪名而滥杀无辜,结果造成军心不稳。行至南安县北山竹林间(今同安),终于激起兵变。同行的王潮、王审邽、王审知三兄弟奋起擒杀了王绪。事后,公推王潮领军继续进军,不幸,王潮在打下泉州以后就病故了,义军由王审知率领,攻克了福州,建立了"闽国",王宫就是现在福州的南公园。在王审知父子治闽的数十年里,实行轻徭薄赋,劝民生息的政策,使闽国获得了政治稳定、经济繁荣、民生安康的良好局面。人民感其德,立庙奉祀,福州庆城街建有"闽王祠"。集美就建了龙王宫,将王审知供奉其内,并尊其为"护国尊王"。
   固始人陈煜,号素轩,极有可能是随王绪义军南下福建的。王潮兄弟北山兵变以后,陈煜没有随军去攻打福州,而择地同安宁溪上芦村定居下来。最近,在同安竹坝发现唐五代村落(约40人),这就是最好的证明。陈煜的儿子陈基,号朴庵,又迁居到同安仁德里十一都最南端海边的小渔村"浔尾",娶嘉禾里禾山塔头林氏为妻,养鸭为生,他们的鸭母每日双蛋,浔尾因此而被视为风水宝地,长期居住下来,传至现在。陈煜被集美陈氏尊为一世祖,陈基则为集美的开基祖,他的墓在今集美学村牌坊左侧的旷地上,墓碑立有"集美始祖"砖坊一座。
   集美陈姓族人至今对王审知特别崇拜,每年正月十五,一定要举行"刈香"巡游活动。十五那天,人们到龙王宫将王审知和他的夫人及妹妹的神像抬出,到陈姓的七个房角的祖祠和各个角落巡视,以确保集美的平安。所到之处,必须设"香箭"案迎送。巡视完毕后,才将三个神像抬还给龙王宫。这一"刈香"巡游活动已经沿袭了八百多年而不衰,其中就有陈煜与王审知当年从河南一起入闽的因果关系。
         据此推论,陈煜既不是"将军系"这一支,也不是"太傅系"这一支,而是固始陈氏随王绪入闽的一支,而且与"闽王"王审知有特殊的关系。这样,集美龙王宫已经供奉的王审知和其夫人及妹妹,以及每年正月十五的"刈香"就很容易理解了。对陈嘉庚先生将入集美的陈氏直接接到"河南固始县移来",原因是"兵燹"的结论刚好符合,对陈嘉庚先生的想法也就容易理解了。



想陈氏族人也是如此。   

转载自【雲浦陳氏】博客
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